Daniel 8

1. La troisième année du règne du roi Beltschatsar, moi, Daniel, j’eus une vision, outre celle que j’avais eue précédemment.
   

   La vision de Daniel lui a été donnée deux ans après les visions qu’il a reçues au chapitre 7, peu avant le renversement de l’empire babylonien.

2. Lorsque j’eus cette vision, il me sembla que j’étais à Suse, la capitale, dans la province d’Élam ; et pendant ma vision, je me trouvais près du fleuve d’Ulaï.
   

   Suse fut la capitale perse.

3. Je levai les yeux, je regardai, et voici, un bélier se tenait devant le fleuve, et il avait des cornes ; ces cornes étaient hautes, mais l’une était plus haute que l’autre, et elle s’éleva la dernière.
4. Je vis le bélier qui frappait de ses cornes à l’occident, au septentrion et au midi ; aucun animal ne pouvait lui résister, et il n’y avait personne pour délivrer ses victimes ; il faisait ce qu’il voulait, et il devint puissant.
   

   Daniel 8:3-4
   Daniel eut une vision d’un bélier représentant les rois des Mèdes et des Perses (voir le verset 20). Les « cornes étaient hautes », indiquant une puissance suffisamment grande capable de renverser l’empire babylonien. Une des cornes représentait Darius, le roi des Mèdes. La plus grande corne représentait Cyrus, le roi des Perses. | Commentons le verset 4 : « Je vis le bélier [représentant l’empire des Mèdes et des Perses] qui frappait de ses cornes à l’occident [Babylone], au septentrion [la Lydie] et au midi [l’Égypte] ; aucun animal ne pouvait lui résister [aucune nation ne pouvait résister à l’empire conquérant des Mèdes et des Perses], et il n’y avait personne pour délivrer ses victimes ; il faisait ce qu’il voulait, et il devint puissant. ».

5. Comme je regardais attentivement, voici, un bouc venait de l’occident, et parcourait toute la terre à sa surface, sans la toucher ; ce bouc avait une grande corne entre les yeux.
   

   Commentons ce verset : « Comme je [Daniel] regardais attentivement, voici, un bouc [représentant l’empire grec] venait de l’occident, et parcourait toute la terre à sa surface, sans la toucher [se réfère à la rapidité de l’expansion de l’empire grec] ; ce bouc avait une grande corne [le roi grec est nul autre qu’Alexandre le Grand] entre les yeux. ».

6. Il arriva jusqu’au bélier qui avait des cornes, et que j’avais vu se tenant devant le fleuve, et il courut sur lui dans toute sa fureur.
7. Je le vis qui s’approchait du bélier et s’irritait contre lui ; il frappa le bélier et lui brisa les deux cornes, sans que le bélier eût la force de lui résister ; il le jeta par terre et le foula, et il n’y eut personne pour délivrer le bélier.
   

   Daniel 8:6-7
   Le bouc « frappa le bélier » signifie que l’empire grec conquerrait l’empire des Mèdes et des Perses. Le bouc, l’empire grec, qui courait « sur lui dans toute sa fureur » indiquait que ce serait une conquête rapide.

8. Le bouc devint très puissant ; mais lorsqu’il fut puissant, sa grande corne se brisa. Quatre grandes cornes s’élevèrent pour la remplacer, aux quatre vents des cieux.
   

   Commentons ce verset : « Le bouc [l’empire grec] devint très puissant ; mais lorsqu’il fut puissant, sa grande corne [Alexandre le Grand, le roi de l’empire grec], se brisa [mourut dans sa jeunesse, à l’âge de 32 ans, 323 avant Jésus-Christ]. Quatre grandes cornes [quatre rois] s’élevèrent pour la remplacer [Alexandre le Grand], aux quatre vents des cieux [L’histoire révèle que les « quatre vents des cieux » représentent l’éclatement de ce royaume en quatre : la Grèce, la Thrace, la Syrie et l’Égypte]. ».

9. De l’une d’elles sortit une petite corne, qui s’agrandit beaucoup vers le midi, vers l’orient, et vers le plus beau des pays.
   

   Commentons ce verset : « De l’une d’elles sortit une petite corne [fait référence au futur antéchrist], qui s’agrandit beaucoup vers le midi [l’Égypte], vers l’orient [la Syrie, l’Irak et l’Iran], et vers le plus beau des pays [Israël]. » | L’antéchrist sortira donc de l’une de ces quatre divisions de l’ancien empire grec.

10. Elle s’éleva jusqu’à l’armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.
    

    Commentons ce verset : « Elle [la petite corne représentant le futur antéchrist] s’éleva jusqu’à l’armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula [l’antéchrist vaincra Israël dans le sens qu’il brisera son traité de paix de 7 ans avec elle]. » | Voir Daniel 9:27.

11. Elle s’éleva jusqu’au chef de l’armée, lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de son sanctuaire.
12. L’armée fut livrée avec le sacrifice perpétuel, à cause du péché ; la corne jeta la vérité par terre, et réussit dans ses entreprises.
    

    Daniel 8:11-12
    Lisons et commentons le verset 11 dans la traduction Semeur : « Elle [la petite corne représentant le futur antéchrist] s’exalta au point de défier le Prince de l’armée céleste, elle mit fin au sacrifice perpétuel et bouleversa son sanctuaire jusqu’en ses fondations [l’antéchrist usurpera l’autorité du souverain sacrificateur qui existera au moment des sept années de la tribulation. L’antéchrist arrêtera la pratique des sacrifices quotidiens qui aura été relancée.] ». | Notons qu’à ce moment précis, Israël aura recommencé les sacrifices quotidiens dans le temple nouvellement reconstruit. L’antéchrist rompra son traité de paix de sept ans avec Israël (après approximativement trois ans et demi) et lui fera la guerre.

13. J’entendis parler un saint ; et un autre saint dit à celui qui parlait : pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur ? Jusques à quand le sanctuaire et l’armée seront-ils foulés ?
14. Et il me dit : deux mille trois cents soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifié.
    

    Daniel 8:13-14
    Daniel a entendu des saints en conversation au ciel, questionnant le moment de l’accomplissement de cette vision. La réponse s’interprète comme étant : trois ans, deux mois et 10 jours ; donc approximativement à mi-chemin des 7 années de tribulation. « C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, – que celui qui lit fasse attention! » (Matthieu 24:15).

15. Tandis que moi, Daniel, j’avais cette vision et que je cherchais à la comprendre, voici, quelqu’un qui avait l’apparence d’un homme se tenait devant moi.
16. Et j’entendis la voix d’un homme au milieu de l’Ulaï ; il cria et dit : Gabriel, explique-lui la vision.
    

    Daniel 8:15-16
    On ne sait pas qui est le premier orateur, mais il informera l’ange Gabriel de la vision qui doit être expliquée à Daniel.

17. Il vint alors près du lieu où j’étais ; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit : sois attentif, fils de l’homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin.
18. Comme il me parlait, je restai frappé d’étourdissement, la face contre terre. Il me toucha, et me fit tenir debout à la place où je me trouvais.
19. Puis il me dit : je vais t’apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin.
    

    Daniel 8:17-19
    L’ange Gabriel dit à Daniel, qui fut terrifié par sa présence angélique, que sa vision concernait les temps de la fin.

20. Le bélier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mèdes et des Perses.
21. Le bouc, c’est le roi de Javan, la grande corne entre ses yeux, c’est le premier roi.
    

    Daniel 8:20-21
    Ces deux versets sont commentés dans les versets 3-8 du même chapitre.

22. Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes qui s’élèveront de cette nation, mais qui n’auront pas autant de force.
    

    Commentons ce verset : « Les quatre cornes [la Grèce, la Turquie, la Syrie et l’Égypte] qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée [Alexandre le Grand], ce sont quatre royaumes qui s’élèveront de cette nation, mais qui n’auront pas autant de force [n’auront pas la même puissance qu’Alexandre le Grand]. ».

23. À la fin de leur domination, lorsque les pécheurs seront consumés, il s’élèvera un roi impudent et artificieux.
    

    « À la fin de leur domination [ce sera le moment de la montée de l’antéchrist], lorsque les pécheurs seront consumés [lorsque les pécheurs en Israël auront cru en l’antéchrist, voir Jean 5:43], il s’élèvera un roi impudent et artificieux [l’antéchrist]. ».

24. Sa puissance s’accroîtra, mais non par sa propre force ; il fera d’incroyables ravages, il réussira dans ses entreprises, il détruira les puissants et le peuple des saints.
    

    L’antéchrist prospérera dans ses mauvaises voies, travaillant à détruire le peuple d’Israël.

25. À cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l’arrogance dans le cœur, il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement, et il s’élèvera contre le chef des chefs ; mais il sera brisé, sans l’effort d’aucune main.
    

    L’antéchrist sera un trompeur orgueilleux qui s’opposera à Jésus-Christ mais ce dernier le vaincra : « Je vengerai leur sang que je n’ai point encore vengé, et L’Éternel résidera dans Sion. » (Joël 3:21); « L’Éternel paraîtra, et il combattra ces nations, Comme il combat au jour de la bataille. » (Zacharie 14:3) ; voir aussi Apocalypse 16:13-16, 19:11-21.

26. Et la vision des soirs et des matins, dont il s’agit, est véritable. Pour toi, tiens secrète cette vision, car elle se rapporte à des temps éloignés.
    

    Il est vrai que cette vision « se rapporte à des temps éloignés » car elle est encore à l’avenir au moment de la rédaction de ce commentaire biblique.

27. Moi, Daniel, je fus plusieurs jours languissant et malade ; puis je me levai, et je m’occupai des affaires du roi. J’étais étonné de la vision, et personne n’en eut connaissance.
    

    Lisons ce texte dans la Bible Pastorale de Maredsous : « Alors je défaillis, moi, Daniel. J’en fus malade pendant plusieurs jours [sûrement suite au moment où il avait eu peur en voyant l’ange Gabriel]. Après quoi je me remis à m’occuper des affaires du roi. Je restai stupéfait de la vision que j’avais eue, totalement incompréhensible pour moi. ». | La vision prophétique de Daniel était difficile à comprendre lorsqu’il l’a reçu, cependant, grâce à l’étude de l’histoire, sa signification est comprise aujourd’hui.