Apocalypse 10

Remarquez qu’à partir d’Apocalypse 4, Jean ne mentionnera plus l’Église car, évidemment, cette dernière ne sera plus présente sur la terre. L’Église aura été enlevée. Rappelez-vous aussi ce que nous avons commenté dans Apocalypse 1:19 : « La révélation se divise […] en trois parties distinctes, le passé, le présent et le futur. ». Nous entrons donc maintenant dans la partie future, cette période qui suit l’enlèvement de l’Église.

UNE PARENTHÈSE FIGURANT ENTRE LA SIXIÈME ET LA SEPTIÈME TROMPETTE : JEAN VOIT JÉSUS SE TENANT DEBOUT SUR LA MER ET SUR LA TERRE

1. Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d’une nuée ; au-dessus de sa tête était l’arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu.
   

   Je vis un autre ange [un messager de Dieu] puissant [se réfère à Jésus (Apocalypse 1:13-16, Daniel 10:5-6) note importante : Le mot « ange » dans ce verset est le mot grec « aggelos » qui aurait dû être traduit par « messager » ou « envoyé ». Tout comme nous le voyons dans Apocalypse 1:1, l’emploi du mot « ange » dans ce texte ne se réfère pas aux créatures angéliques typiques. Les « anges » sont « […] des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut. » (Hébreux 1:14). Ceci dit, Jésus-Christ le Fils, Dieu incarné, n’est pas une créature angélique. Le mot « aggelos » ne peut s’appliquer à lui que dans le sens de messager, envoyé de Dieu], qui descendait du ciel [Jean 3:13], enveloppé d’une nuée [une nuée de gloire divine (comme nous lisons dans Exode 40:38) enveloppe le Fils] ; au-dessus de sa tête était l’arc-en-ciel [au moment de la crucifixion, les hommes avaient placé une inscription au-dessus de la tête du Seigneur, disant : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. » (Matthieu 27:37). Après la victoire de Jésus sur la croix, nous voyons ici que le Père l’a honoré en inscrivant sa gloire directement dans le ciel par l’entremise d’un arc-en-ciel !], et son visage [le messager de Dieu, Jésus] était comme le soleil [le visage du seigneur Jésus émane la gloire resplendissante de sa divinité : « […] son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force. » (Apocalypse 1:16). Remarquons qu’après seulement 40 jours sur la montagne de Sinaï, la peau du visage de Moïse « rayonnait » (Exode 34:29) car il fut dans la présence de l’Éternel], et ses pieds comme des colonnes de feu [« […] ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il eût été embrasé dans une fournaise » (Apocalypse 1:15). De la tête aux pieds, le Seigneur ressuscité rayonne une gloire divine : « […] le roi des rois, et le seigneur des seigneurs, qui seul possède l’immortalité, […] habite une lumière inaccessible, que nul homme n’a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l’honneur et la puissance éternelle. Amen ! » (1 Timothée 6:15-16). Remarquez qu’Exode 40:38 mentionne la nuée et le feu en décrivant l’une des manifestations de la gloire de Dieu. Sachez-le, le Fils Jésus est digne de recevoir toute gloire, et ce, au même titre que son Père : « Ils disaient d’une voix forte : L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : À celui qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles ! Et les quatre êtres vivants disaient : Amen ! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent. » (Apocalypse 5:12-14). « Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il [le Père] dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent ! » (Hébreux 1:6). « Que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé. » (Jean 5:23). « Je suis l’Éternel, c’est là mon nom ; et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles. », Ésaïe 42:8].

2. Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ;
   

   Il [Jésus] tenait dans sa main un petit livre [un rouleau, Apocalypse 5:1, Apocalypse 5:5] ouvert [le livre mentionné par l’un des vieillards (Apocalypse 5:5) est maintenant ouvert]. Il [Jésus] posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre [que la terre et les eaux reconnaissent la toute-puissance du créateur qui régnera (dominera) sur la terre d’ici peu !] ;

3. et il cria d’une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix.
   

   et il [le messager de Dieu, Jésus] cria d’une voix forte, comme rugit un lion [l’un des titres du seigneur Jésus est « le lion de la tribu de Juda », Apocalypse 5:5]. Quand il [Jésus] cria, les sept [indiquant la perfection divine] tonnerres firent entendre leurs voix [le tonnerre indique parfois la voix de Dieu dans les Saintes Écritures : « La voix de l’Éternel retentit sur les eaux, le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre ; l’Éternel est sur les grandes eaux. » (Psaume 29:3 ; voir aussi Jean 12:27-31). Ces tonnerres ne concernent donc pas la furie de la nature mais celle venant du Dieu trois fois saint ! Les lions crient pour annoncer les limites de leur territoire. Ici, Jésus, le « lion de la tribu de Juda » déclare que la terre et les eaux lui appartiennent ! Notez que la domination de la terre par l’homme fut le plan originel de Dieu (Genèse 1:26). Ceci dit, Jésus, le fils de l’homme (Matthieu 16:27) a regagné tout ce qui avait été perdu par Adam (Galates 3:13). Jésus a racheté les droits légaux de la terre (Matthieu 28:18) alors les hommes régneront un jour sur la terre (Apocalypse 5:10) comme Dieu l’avait prévu à l’origine : « Les cieux sont les cieux de l’Éternel, mais il a donné la terre aux fils de l’homme. », Psaume 115:16].

4. Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j’allais écrire ; et j’entendis du ciel une voix qui disait : Scelle ce qu’ont dit les sept tonnerres, et ne l’écris pas.
   

   Et quand les sept [indique la perfection divine] tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j’allais [se référant à Jean] écrire [la révélation des sept tonnerres, en fait, la révélation de Dieu] ; et j’entendis du ciel une voix qui disait : Scelle ce qu’ont dit les sept [indiquant la perfection divine] tonnerres, et ne l’écris pas [le contenu de cette révélation divine fut entendu par Jean mais il ne lui fut pas permis de l’écrire pour qu’on la lise. Voici donc un mystère non révélé de l’Apocalypse qui le sera un jour, Deutéronome 29:29].

5. Et l’ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel,
   

   Et l’ange [ce messager de Dieu, Jésus], que je [Jean] voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite [pour faire un serment] vers le ciel [le royaume céleste étant l’ultime lieu d’autorité],

6. et jura par celui qui vit aux siècles des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu’il n’y aurait plus de temps,
   

   et [Jésus, le Fils] jura par celui [le Père] qui vit aux siècles des siècles [éternellement], qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont [Dieu créa tout par l’intermédiaire du Fils, voir Colossiens 1:16-17], qu’il n’y aurait plus de temps [il n’y aura plus de délai dans l’accomplissement des desseins de Dieu. Notez que les hommes s’imaginent à tort que le temps existe depuis toujours, mais cela n’est pas le cas ; même le temps a eu un commencement. En fait, Dieu habite à l’extérieur de cette dimension qu’il a créée, étant lui-même éternel (Ésaïe 57:15). Sachez ceci : Dieu n’a jamais eu de commencement et il n’aura jamais de fin ! « L’Éternel est grand et très digne de louange, et sa grandeur est insondable. » (Psaume 145:3) ; « Que tu es donc grand, Éternel Dieu ! car nul n’est semblable à toi, et il n’y a point d’autre Dieu que toi, d’après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles. », 2 Samuel 7:22],

7. mais qu’aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s’accomplirait, comme il l’a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.
   

   mais qu’aux jours de la voix du septième ange [un messager de Dieu], quand il [le septième ange] sonnerait de la trompette [correspond à un jugement divin qui s’apprête à secouer l’humanité rebelle], le mystère de Dieu [mentionné au verset 4] s’accomplirait, comme il l’a annoncé à ses serviteurs, les prophètes [« […] le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. », Amos 3:7].

8. Et la voix, que j’avais entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre ouvert dans la main de l’ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre.
   

   Et la voix, que j’avais [en parlant de Jean] entendue du ciel, me parla de nouveau, et dit : Va, prends le petit livre [un rouleau, Apocalypse 5:1, Apocalypse 5:5] ouvert dans la main de l’ange [ce messager de Dieu, Jésus] qui se tient debout sur la mer et sur la terre [voici un rappel de la toute-puissance de Jésus qui règnera (dominera) sur toute la terre d’ici peu].

9. Et j’allai vers l’ange, en lui disant de me donner le petit livre. Et il me dit : Prends-le, et avale-le ; il sera amer à tes entrailles, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel.
   

   Et j’allai [en parlant de Jean] vers l’ange [ce messager de Dieu, Jésus], en lui disant [s’adressant à Jésus] de me donner le petit livre [un rouleau, Apocalypse 5:1, Apocalypse 5:5]. Et il [Jésus] me dit : Prends-le, et avale-le [ceci indique une digestion spirituelle de la Parole de Dieu. Jésus emploie un langage figuré (tout comme nous le lisons dans Ézéchiel 3:1) pour expliquer une réalité spirituelle] ; il [le contenu du message] sera amer à tes entrailles [concerne l’amertume du jugement qui sera déversé sur les hommes rebelles], mais dans ta bouche il [le contenu du message] sera doux comme du miel [la vérité de Dieu est agréable pour le juste].

10. Je pris le petit livre de la main de l’ange, et je l’avalai ; il fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l’eus avalé, mes entrailles furent remplies d’amertume.
    

    Je [Jean] pris le petit livre [un rouleau, Apocalypse 5:1, Apocalypse 5:5] de la main de l’ange [ce messager de Dieu, Jésus], et je [Jean] l’avalai ; il [le rouleau] fut dans ma bouche doux comme du miel, mais quand je l’eus avalé, mes entrailles furent remplies d’amertume [la Parole du Seigneur s’accomplit exactement comme Jésus l’avait annoncé à son prophète Jean. | Nous retrouvons ici les jugements de la dernière portion de la grande tribulation].

11. Puis on me dit : Il faut que tu prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois.
    

    Puis on me dit : Il faut que tu [Jean] prophétises de nouveau sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois [le ministère prophétique de Jean se poursuit même à ce jour, ayant un impact dans tous les peuples, nations, langues et auprès des leaders de ce monde].