Apocalypse 7

Remarquez qu’à partir d’Apocalypse 4, Jean ne mentionnera plus l’Église car, évidemment, cette dernière ne sera plus présente sur la terre. L’Église aura été enlevée. Rappelez-vous aussi ce que nous avons commenté dans Apocalypse 1:19 : « La révélation se divise […] en trois parties distinctes, le passé, le présent et le futur. ». Nous entrons donc maintenant dans la partie future, cette période qui suit l’enlèvement de l’Église.

1. Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.
   

   Après cela [après les jugements du chapitre 6], je [Jean] vis quatre anges [des messagers de Dieu] debout aux quatre coins de la terre [cette expression désigne les quatre pôles de la terre : le nord, l’est, le sud et l’ouest. Autrement dit, les anges se positionnent autour du globe de la terre. Malgré les croyances erronées propagées par la religion, la Bible a toujours révélé que la terre était sphérique : « C’est lui qui est assis au-dessus du cercle de la terre […] » (Ésaïe 40:22) ; « Il a tracé un cercle à la surface des eaux, comme limite entre la lumière et les ténèbres. » (Job 26:10) ; « Il étend sur le vide la région de l’Arctique et il suspend la terre au-dessus du néant. », Job 26:7, traduction Semeur 2015] ; ils [les quatre anges] retenaient les quatre vents [représentant le jugement de Dieu] de la terre, afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre [les vents que retiennent les anges symbolisent le jugement, la colère divine. Nous savons donc qu’il y aura un court moment de répit juste avant le déclenchement des horribles fléaux qui se déchaîneront sur la terre].

2. Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant ; il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit :
   

   Et je vis un autre ange [un messager de Dieu], qui montait du côté du soleil levant [de l’est], et qui tenait le sceau du Dieu vivant [ce sceau représente la protection surnaturelle d’un regroupement d’hommes sauvés] ; il [l’ange] cria d’une voix forte aux quatre anges [du premier verset] à qui il avait été donné [comme mission] de faire du mal [faire souffrir] à la terre et à la mer, et il dit :

3. Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
   

   Ne faites point de mal [souffrir] à la terre, ni à la mer, ni aux arbres [un court moment de répit des jugements est commandé], jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front [un sceau spirituel offrant la protection divine] des serviteurs de notre Dieu [les serviteurs de Dieu en question sont 144 000 hommes d’origine juive (voir verset 4). Comprenons qu’une masse de personnes juives réaliseront que Jésus était véritablement l’envoyé de Dieu. Ils réaliseront qui il était, et qu’il demeure le messie : « Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. », Zacharie 12:10. Dieu choisira, parmi les prémices de cette récolte d’âmes juives, 144 000 hommes. Ces serviteurs de Dieu, Juifs, seront scellés par une protection divine surnaturelle afin de remplir un service surnaturel : ils prêcheront l’Évangile aux perdus pendant la grande tribulation et verront une « grande foule » se convertir ! Il y aura donc un grand réveil spirituel pendant la grande tribulation].

   144 000 SERVITEURS DE DIEU, JUIFS

4. Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël :
   

   Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau [représentant la protection divine], cent quarante-quatre mille [144 000], de toutes les tribus des fils d’Israël [sans aucun doute, la Bible révèle explicitement l’identité des 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs. De toute évidence biblique, ils sont des « fils d’Israël », donc, des Juifs ! Plus d’une religion contemporaine s’approprie l’identité des 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs. Nous examinerons donc chacun des noms des tribus afin d’éviter toute forme de confusion doctrinale] :

5. de la tribu de Juda, douze mille marqués du sceau ; de la tribu de Ruben, douze mille ; de la tribu de Gad, douze mille ;
   

   de la tribu de Juda [« le quatrième fils de Jacob » (Strong’s n°2455, Genèse 30:5)], douze mille [12 000] marqués du sceau [une identification spirituelle accordant une protection divine] ; de la tribu de Ruben [« l’enfant premier-né de Jacob par Léa » (Strong’s n°4502, « le fils aîné », Genèse 29:32)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Gad [« le septième fils du patriarche Jacob, par Zilpa, servante de Léa. » (Strong’s n°1045, Genèse 30:11)], douze mille [12 000] ;

6. de la tribu d’Aser, douze mille ; de la tribu de Nephthali, douze mille ; de la tribu de Manassé, douze mille ;
   

   de la tribu d’Aser [« le huitième fils de Jacob » (Strong’s n°768) et « le deuxième de Zilpa sa servante. » (Strong’s n°836, Genèse 30:13)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Nephthali [« le sixième fils de Jacob, le second enfant par Bilha, esclave de Rachel. » (Strong’s n°3508, Genèse 30:8)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Manassé [« le fils premier né de Joseph. » (Strong’s n°3128, Genèse 41:51)], douze mille [12 000] ;

7. de la tribu de Siméon, douze mille ; de la tribu de Lévi, douze mille ; de la tribu d’Issacar, douze mille ;
   

   de la tribu de Siméon [« le second fils de Jacob par Léa. » (Strong’s n°4826, Genèse 29:33)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Lévi [« le troisième fils du patriarche Jacob et de son épouse Léa. […] » (Strong’s n°3017, Genèse 29:34)], douze mille [12 000] ; de la tribu d’Issacar [« le neuvième fils de Jacob et le cinquième de Léa. » (Strong’s n°2466, Genèse 30:18)], douze mille [12 000];

8. de la tribu de Zabulon, douze mille ; de la tribu de Joseph, douze mille ; de la tribu de Benjamin, douze mille marqués du sceau.
   

   de la tribu de Zabulon [« le dixième des fils de Jacob. » (Strong’s n°2194, Genèse 30:20)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Joseph [« le patriarche, onzième fils de Jacob. » (Strong’s n°250, Genèse 30:24)], douze mille [12 000] ; de la tribu de Benjamin [« douzième fils de Jacob. » (Strong’s n°958, Genèse 35:18)], douze mille [12 000] marqués du sceau [une identification spirituelle accordant une protection divine.| Le nombre des 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs, est un nombre littéral, pas symbolique. Cela est clair car le terme « tribu » (ici rattaché aux 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs) n’est jamais employé symboliquement dans la Bible. Certains nient l’identité juive des 144 000 serviteurs de Dieu s’appuyant sur Romains 2:28-29 ou encore « Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme ; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. », Galates 3:28. En fait, ces textes concernent le salut en Christ qui est disponible pour tous, et ce, pour tous les peuples sans exception. Ceci dit, à aucun moment devons-nous intégrer la notion que les descendants de Jacob, le peuple d’Israël, n’existent plus dans les plans de Dieu ! « Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a point rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. […] », Romains 11:1-2. Remarquons aussi que Galates 3:28, utilisé par les opposants d’une compréhension littérale des 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs, ne pourrait annuler l’interprétation littérale, car ce même verset affirme qu’il « […] n’y a plus ni homme ni femme ». Pourtant, les 144 000 serviteurs Juifs sont clairement des mâles célibataires, vierges : « Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges ; ils suivent l’agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau. », Apocalypse 14:4. D’autres commentateurs refusent une interprétation littérale des 144 000 serviteurs Juifs, professant que la liste des tribus n’est « pas identique à celle que l’on retrouve dans l’Ancien Testament ». Cet argument est faux car, dans l’Ancien Testament, il existe au moins vingt listes de tribus qui varient en nombre, entre dix et treize tribus, mais plus souvent douze (Genèse 49, Deutéronome 33, Ézéchiel 38). D’autres soulignent que l’omission de la tribu de Dan et d’Éphraïm dans l’Apocalypse nous invite à adopter une interprétation symbolique des 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs. Comprenons que la tribu de Dan (Lévitique 24:11, Juges 18:30, 1 Rois 12:29) et celle d’Éphraïm (Juges 17, Osée 4:17) furent coupables d’idolâtrie. Il est donc tout à fait approprié qu’elles furent coupées du privilège d’être nommées parmi les tribus de Dieu dans l’Apocalypse. Cette coupure permet donc l’ajout des tribus de Joseph et de Manassé dans l’Apocalypse. Notons aussi que certains s’interrogent sur l’ajout de la tribu de Lévite dans la liste des tribus de l’Apocalypse. Certes, les Lévites avaient un statut spécial dans l’Ancien Testament car cette tribu était appelée à la prêtrise. Aujourd’hui, chaque membre de l’Église est prêtre, alors, cette tribu n’a plus un ministère exclusif : « Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. », 1 Pierre 2:9. Donc après un examen biblique réfléchi, il n’y a aucune raison légitime pour laquelle nous ne devrions pas croire ce que le texte biblique déclare : Il y aura 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs, provenant des douze tribus, dénombrées de 12 000 hommes par tribu. Nous croyons que leur service sera de proclamer la Parole de Dieu après l’enlèvement. Voyons maintenant le fruit du service de ces évangélistes :].

   LES CONVERTIS DES 144 000 SERVITEURS DE DIEU, JUIFS :
   LA GRANDE FOULE, LES MARTYRS DE LA GRANDE TRIBULATION

9. Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.
   

   Après cela [après la vision des 144 000 serviteurs de Dieu, Juifs], je regardai, et voici, il y avait une grande foule [les martyrs de la tribulation. voir verset 14], que personne ne pouvait compter [une foule innombrable], de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue [les martyrs de la grande tribulation viendront de tous les peuples et viendront de partout à travers la terre]. Ils se tenaient devant le trône [céleste] et devant l’agneau [qui est au ciel], revêtus de robes blanches [représentant la pureté, la sainteté], et des palmes dans leurs mains [représentant la joie de leur paix, Lévitique 23:40].

10. Et ils criaient d’une voix forte, en disant : Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau.
    

    Et ils criaient d’une voix forte [de joie, dans la victoire], en disant : Le salut [la délivrance, la sécurité] est à notre Dieu [le Père] qui est assis sur le trône, et à l’agneau [Jésus est « l’agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. », Jean 1:29. Il a payé la dette de péché de l’humanité.| Les martyrs se réjouissent de leur délivrance et de leur présence au ciel devant le trône de Dieu].

11. Et tous les anges se tenaient autour du trône et des vieillards et des quatre êtres vivants ; et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu,
    

    Et tous les anges [les messagers de Dieu] se tenaient autour du trône et des vieillards [des représentants de l’Église] et des quatre êtres vivants [quatre créatures angéliques (des chérubins) mystérieuses mais véritables, créées par Dieu pour l’adorer, voir Apocalypse 4:6] ; et ils se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu [au ciel, tous adorent Dieu pour qui il est !],

12. en disant : Amen ! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles ! Amen !
    

    en disant : Amen [au début d’une déclaration, « amen » proclame « en vérité »] ! La louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles [Dieu possède tous ces attributs, et ce, éternellement] ! Amen [à la fin d’une déclaration, « amen » proclame « ainsi soit-il ». | Jésus recevra une louange presque identique à celle dont il est question dans Apocalypse 5:12 : « Ils disaient d’une voix forte : L’agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. »] !

13. Et l’un des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus ?
    

    Et l’un des vieillards [un représentant de l’Église] prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches [représentant la pureté, la sainteté], qui sont-ils, et d’où sont-ils venus [la question est posée afin de révéler à Jean l’identité de la grande foule devant le trône de Dieu] ?

14. Je lui dis : Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau.
    

    Je [Jean] lui dis : Mon seigneur [un titre d’honneur exprimant du respect envers l’ancien], tu [le vieillard, un représentant de l’Église] le sais. Et il [le vieillard] me dit : Ce sont ceux qui viennent [de la terre] de la grande tribulation [Matthieu 24:21] ; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau [plusieurs se convertiront après l’enlèvement, pendant la grande tribulation, et devront mourir pour leur foi : « Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. », Matthieu 24:9-10].

15. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux ;
    

    C’est pour cela [sans cette loyauté absolue, qui leur coûtera leur vie, ils ne pourront se retrouver au ciel] qu’ils sont devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple [dans la présence de Dieu]. Celui [Dieu le Père] qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux [leur accordera une protection parfaite et éternelle dans sa présence] ;

16. ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.
    

    La faim, la soif, les brûlures provoquées par le soleil et par la chaleur atmosphérique seront certaines des nombreuses souffrances subies par les martyrs chrétiens pendant la grande tribulation. Au ciel, ils ne souffriront plus jamais.

17. Car l’agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.
    

    Car l’agneau [Jésus, le fils de Dieu, le grand berger] qui est au milieu du trône [au ciel] les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu [le Père] essuiera toute larme de leurs yeux [voilà l’espoir de la consolation divine que recevra chaque individu qui aura souffert pour Christ].