Apocalypse 8

Remarquez qu’à partir d’Apocalypse 4, Jean ne mentionnera plus l’Église car, évidemment, cette dernière ne sera plus présente sur la terre. L’Église aura été enlevée. Rappelez-vous aussi ce que nous avons commenté dans Apocalypse 1:19 : « La révélation se divise […] en trois parties distinctes, le passé, le présent et le futur. ». Nous entrons donc maintenant dans la partie future, cette période qui suit l’enlèvement de l’Église.

LE JUGEMENT DU SEPTIÈME ET DERNIER SCEAU : LE SILENCE AU CIEL

1. Quand il ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure.
   

   Quand il [Jésus] ouvrit le septième sceau [représentant le septième jugement, voir le commentaire d’Apocalypse 5:1], il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure [l’énormité du jugement qui s’annonce inspire ici de l’attente, une crainte révérencielle, qui durera environ une demi-heure. Tous anticipent que ces prochains jugements seront encore pires que les précédents. Notons que ce type de climat spirituel révérenciel peut également exister dans une église locale, et ce, lors d’une visitation de l’Esprit-Saint. Les pécheurs se repentent. Les saints n’osent rien dire, anticipant une révélation de l’Esprit de Dieu. Ceci dit, l’homme charnel s’imagine (à tort) que la présence du Saint-Esprit ne se manifeste qu’en criant ou en sautant. Non ! Certains moments solennels forts et empreints de la présence de Dieu nécessitent le calme et le silence absolu. « Arrêtez ! dit-il, reconnaissez-moi pour Dieu. Je triomphe des nations, je triomphe sur la terre. », Psaume 46:11, traduction Semeur 2015 ].

   LE JUGEMENT DES SEPT TROMPETTES

2. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et sept trompettes leur furent données.
   

   Et je [Jean] vis les sept anges [des messagers de Dieu, exécutant parfaitement les desseins de Dieu] qui se tiennent devant Dieu [devant le trône], et sept trompettes [les sept trompettes correspondent à sept jugements divins précis qui affligeront l’humanité rebelle. Puisque le chiffre sept représente la perfection divine, les sept trompettes représentent le jugement absolu, selon les standards de la sainteté divine. Comme les jugements s’intensifieront progressivement, les rebelles subiront des supplices inimaginables et indescriptibles !] leur furent données [comme l’un des quatre êtres vivants distribue les coupes de jugement dans Apocalypse 15:7, il est donc fort probable qu’un tel être fasse la remise des trompettes aux anges].

3. Et un autre ange vint, et il se tint sur l’autel, ayant un encensoir d’or ; on lui donna beaucoup de parfums, afin qu’il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l’autel d’or qui est devant le trône.
   

   Et un autre ange [un messager de Dieu] vint, et il se tint sur l’autel [de l’encens], ayant un encensoir [un diffuseur de parfum suspendu à l’aide de plusieurs chaînes. Comprenons que Jésus présente les prières des saints au Père en tant que souverain sacrificateur : « C’est aussi pour cela qu’il [Jésus] peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux. », Hébreux 7:25-26. Tout comme le parfum (sorte de prières des saints) monte au ciel, Jésus est remonté au ciel après sa résurrection et il fut parfaitement accepté par le Père] d’or [dénote la royauté divine] ; on lui donna [à l’ange, le messager de Dieu] beaucoup de parfums [symbolisant beaucoup de prières. | Il est intéressant de noter que dans l’ancienne alliance, le peuple d’Israël devait brûler de l’encens deux fois par jour : le matin et le soir (Exode 30:7-8). Ce parfum brûlé représentait les prières des saints : « Que ma prière soit devant ta face comme l’encens, et l’élévation de mes mains comme l’offrande du soir ! », Psaume 141:2. Voir aussi Luc 1:9-10, Apocalypse 5:8, Apocalypse 8:3-4. Notez : À moins d’adresser une prière sincère de repentance à Dieu, avec la volonté de recevoir son salut, seules les prières prononcées par les saints sont acceptées au ciel : « Si quelqu’un détourne l’oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une abomination. », Proverbe 28:9 ; « […] La prière fervente du juste a une grande efficacité», Jacques 5:16], afin qu’il [l’ange, le messager de Dieu] les offrît [à Dieu], avec les prières de tous les saints [les prières des saints sont offertes à Dieu uniquement grâce à l’œuvre de la croix, accomplie parfaitement par Jésus. C’est grâce à son divin sacrifice que nous avons accès auprès du trône de Dieu (Colossiens 1:12-14, 1 Timothée 2:5) : « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. » (Hébreux 4:16). Dans Apocalypse 6:10, les martyrs chrétiens imploraient Dieu : « […] Jusqu’à quand, maître saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre ? ». Cette prière, ainsi que plusieurs autres, auront leurs réponses à ce moment-là, et selon la justice de Dieu], sur l’autel [d’encens] d’or [dénote la royauté divine] qui est devant [le sacrifice de Christ sur la croix n’est pas une œuvre secondaire mais principale. Tout est centré sur l’œuvre de la croix. « La croix » est le message de l’Église. Si nous ne prêchons pas la croix, nous ne prêchons pas l’Évangile de Jésus-Christ ! : « Nous, nous prêchons Christ crucifié […] », 1 Corinthiens 1:23 « […] je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié. », 1 Corinthiens 2:2. En parlant de Jésus et l’œuvre de la croix, « il a effacé l’acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l’a détruit en le clouant à la croix ; il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. », Colossiens 2:14-15. La croix est le lieu de notre rédemption, de notre délivrance spirituelle et de notre victoire complète ! Aucun autre remède ou message permet à l’homme d’accéder au salut. Réalisons donc que c’est pour cette raison que Satan déteste et s’oppose sévèrement à la prédication libératrice de la croix ! (1 Corinthiens 1:18). Dieu, par son serviteur Jude, a voulu exhorter l’Église « […] à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. », Jude 1:3. Sans celle-ci, il n’y a que du désespoir ! « Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème ! », Galates 1:8] le trône [céleste, de Dieu le Père].

4. La fumée des parfums monta, avec les prières des saints, de la main de l’ange devant Dieu.
   

   La fumée des parfums monta [voir verset 3], avec les prières des saints [voir verset 3], de la main de l’ange [un messager de Dieu, qui tient l’encensoir] devant Dieu [l’Éternel est l’unique auditoire qui importe véritablement].

5. Et l’ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel, et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre.
   

   Et l’ange [un messager de Dieu] prit l’encensoir [un diffuseur de parfum suspendu par plusieurs chaînes], le remplit du feu [symbole du jugement] de l’autel [symbole de la croix], et le jeta sur la terre [l’encensoir rejeté, ou encore, la croix rejetée, ne laisse qu’un feu de jugement pour l’incrédule. Sans la purification des péchés par l’entremise de l’œuvre de la croix, l’homme demeure coupable et dans ses péchés. Il demeure spirituellement mort et récoltera son plein salaire, Romains 3:23, Romains 6:23]. Et il y eut [après avoir jeté l’encensoir sur la terre] des voix [provenant des rebelles qui expérimentent la colère divine], des tonnerres [des bruits terrifiants], des éclairs [une démonstration de la puissance de Dieu], et un tremblement de terre [ce tremblement de terre sera tellement puissant qu’il est mentionné au singulier. Sa dévastation sera sans doute sans précédent].

6. Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à en sonner.
   

   Et les sept anges [des messagers de Dieu] qui avaient les sept trompettes [voir verset 2] se préparèrent à en sonner [cette scène se déroule au ciel mais aura un impact monumental sur la terre et sur ces habitants].

   LA PREMIÈRE TROMPETTE :
   LA GRÊLE, LE FEU MÊLÉ DE SANG ET LA DESTRUCTION ÉCOLOGIQUE

7. Le premier sonna de la trompette. Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent jetés sur la terre ; et le tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute herbe verte fut brûlée.
   

   Le premier [ange, messager de Dieu] sonna [au ciel] de la trompette [correspond à un jugement divin qui s’apprête à secouer l’humanité rebelle]. Et il y eut de la grêle [une précipitation de glaçons destructeurs] et du feu [ce ne sera pas la première fois que Dieu exercera son jugement par le feu, Genèse 19:24] mêlés de sang [est-ce possible que des précipitations de grêle et de feu puissent blesser les hommes de la terre, créant des ouvertures corporelles sanglantes ? Certainement ! Ceci dit, le terme « sang » pourrait aussi se référer à des précipitations de débris atmosphériques en feu, expliquant la mention de sang au niveau de sa couleur. Comprenez bien : si Dieu souhaite faire pleuvoir du sang littéralement sur la terre, rien ne lui est impossible. Ceci dit, la Parole de Dieu emploie souvent un langage figuré pour décrire une réalité physique. Par exemple, la mention de la « lune en sang » (Apocalypse 6:12) signifie, selon ce commentateur, une éclipse lunaire voir aussi Joël 2:31 et Actes 2:20], qui furent jetés sur la terre [le lieu où résident les hommes rebelles. « Les cieux sont les cieux de l’Éternel, mais il a donné la terre aux fils de l’homme. » (Psaume 115:16). | Dans son arrogance présente, l’homme s’imagine être « roi et maître » de sa vie, faisant à sa tête, comme bon lui semble. Cet esclave du « dieu de ce siècle » (2 Corinthiens 4:4) réalisera bientôt sa grande impuissance devant la main toute-puissante de ce Dieu qu’il a tant méprisé] ; et le tiers [1/3] de la terre fut brûlé [par ces précipitations infernales !], et le tiers [1/3] des arbres fut brûlé, et toute herbe verte [la végétation] fut brûlée [tous les efforts écologiques présents visant la conservation de la terre verront une faillite totale et tragique. Certes, la terre resplendira un jour de la magnificence divine mais jamais sans et avant le règne du roi des rois !].

   LA DEUXIÈME TROMPETTE : UNE GRANDE MONTAGNE EMBRASÉE PAR LE FEU, L’EMPOISONNEMENT DES EAUX ET LA MORT MARINE

8. Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer ; et le tiers de la mer devint du sang,
   

   Le second ange [un messager de Dieu] sonna de la trompette [correspond à un jugement divin qui s’apprête à secouer l’humanité rebelle]. Et quelque chose comme une grande montagne [un volcan] embrasée par le feu [en pleine éruption] fut jeté dans la mer [sa lave se déversera dans des courants d’eau] ; et le tiers de la mer devint du sang [ce mot exprime la couleur rouge de l’eau. Nous vous rappelons que Dieu peut tout, pouvant même changer l’eau en sang littéralement. Ceci dit, il semble plutôt qu’un langage figuré est utilisé ici afin de décrire une réalité visible : l’eau sera contaminée par des toxines créant l’apparence de l’eau rouge],

9. et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires périt.
   

   et le tiers [1/3] des créatures qui étaient dans la mer [les poissons et les créatures marines] et qui avaient vie mourut [par empoisonnement et par la lave], et le tiers [1/3] des navires périt [ceci implique donc la perte de vie flottant sur et dans l’eau].

   LA TROISIÈME TROMPETTE : UNE GRANDE ÉTOILE TOMBE DU CIEL
   ET L’AMERTUME DES EAUX

10. Le troisième ange sonna de la trompette. Et il tomba du ciel une grande étoile ardente comme un flambeau ; et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux.
    

    Le troisième ange [un messager de Dieu] sonna de la trompette [correspond à un jugement divin qui s’apprête à secouer l’humanité rebelle]. Et il tomba du ciel une grande étoile ardente [une comète ou une météorite, créant potentiellement un ou des tsunamis] comme un flambeau [en feu] ; et elle tomba sur le tiers [1/3] des fleuves et sur les sources des eaux [l’eau sera grandement touchée ayant un impact désastreux sur les hommes de la terre. « Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. », Matthieu 24:21].

11. Le nom de cette étoile est Absinthe ; et le tiers des eaux fut changé en absinthe, et beaucoup d’hommes moururent par les eaux, parce qu’elles étaient devenues amères.
    

    Le nom de cette étoile est Absinthe [indiquant que cette météorite ou comète rendra les eaux amères] ; et le tiers [1/3] des eaux fut changé en absinthe [amère], et beaucoup d’hommes moururent par les eaux [des multitudes de rebelles mourront à cause de cette eau empoisonnée. « C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je vais nourrir ce peuple d’absinthe, et je lui ferai boire des eaux empoisonnées. », Jérémie 9:15], parce qu’elles étaient devenues amères [en moyenne, le corps d’un adulte est composé de 65 % d’eau. Sans une eau saine, le corps humain ne peut vivre. Parallèlement, sans l’eau vive de l’Esprit (Jean 4:14), l’esprit de l’homme demeure dans la mort et l’amertume].

    LA QUATRIÈME TROMPETTE : LES ASTRES ET LES TÉNÈBRES SUR LA TERRE

12. Le quatrième ange sonna de la trompette. Et le tiers du soleil fut frappé, et le tiers de la lune, et le tiers des étoiles, afin que le tiers en fût obscurci, et que le jour perdît un tiers de sa clarté, et la nuit de même.
    

    Le quatrième ange [un messager de Dieu] sonna de la trompette [correspond à un jugement divin qui s’apprête à secouer l’humanité rebelle]. Et le tiers [1/3] du soleil fut frappé [les astres seront « frappés » par le jugement mais rien de plus n’est précisé sur le « comment » cela arrivera], et le tiers [1/3] de la lune, et le tiers [1/3] des étoiles, afin que le tiers [1/3] en fût obscurci, et que le jour perdît un tiers [1/3] de sa clarté [nous voyons donc le résultat du jugement : les ténèbres domineront davantage, raccourcissant même les heures de clarté habituelle sur la terre. Certains commentateurs « spiritualisent » les astres, les associant à des personnalités historiques déchues. N’imposons pas aux Saintes Écritures ce qu’elles ne disent pas ! Rien dans le texte nous invite à ne pas croire au sens littéral du texte en question. De plus, Jésus avait prophétisé que ces jours de tribulations seraient caractérisés ainsi : « Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots, les hommes rendant l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la terre ; car les puissances des cieux seront ébranlées. », Luc 21:25-26], et la nuit de même [les nuits seront intensément ténébreuses. Ce phénomène nous rappelle l’un des jugements qui frappa l’Égypte : « L’Éternel dit à Moïse : Étends ta main vers le ciel, et qu’il y ait des ténèbres sur le pays d’Égypte, et que l’on puisse les toucher. Moïse étendit sa main vers le ciel ; et il y eut d’épaisses ténèbres dans tout le pays d’Égypte, pendant trois jours. On ne se voyait pas les uns les autres, et personne ne se leva de sa place pendant trois jours. Mais il y avait de la lumière dans les lieux où habitaient tous les enfants d’Israël. », Exode 10:21-23. Rappelez-vous qu’à partir d’Apocalypse 4, Jean ne mentionne plus l’Église car cette dernière ne sera plus présente sur la terre. Pendant que les ténèbres règneront sur la terre, l’Église sera au ciel dans la gloire lumineuse de son Dieu !].

    LA DÉCLARATION DU MALHEUR À VENIR !

13. Je regardai, et j’entendis un aigle qui volait au milieu du ciel, disant d’une voix forte : Malheur, malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner !
    

    Je [Jean] regardai, et j’entendis un aigle [en fait, « un ange » (traduction Ostervald) « sans ailes » (traduction française King James). Notez que les anges sont « des esprits au service de Dieu » (Hébreux 1:14) n’ayant pas d’ailes. Ils n’en ont pas besoin pour « voler » dans le monde spirituel] qui volait au milieu du ciel, disant d’une voix forte : Malheur, malheur, malheur [les trois « malheurs » correspondent aux prochains trois jugements horrifiques à venir] aux habitants de la terre, à cause des autres sons de la trompette des trois anges qui vont sonner [les premières trompettes étaient horrifiantes. Les prochaines seront pires !] !